图｜青简

物道君语：

“美育是最重要、最根底的人生观教育。”

这几年，美学成为一个抢手的论题。

大到电影节的海报、闻名修建，网友们的群嘲太丑。

小到街头的招牌，引发“国际式审美太可怕”的评论。

豆瓣上有个论题是“你接受过的美学教育”，

很多人都说，学生年代几乎没有美学教育。

比如从小穿戴一致的校服，乃至被爸爸妈妈说不要太爱美。

校园的美术、音乐课都被语数英课占用了，

上了大学后才逐渐有了美学的概念。

陈丹青说：

“校园教会了咱们竞赛和规矩，

却没有教育咱们怎么感触美。”

明日是教师节，

借此机会，

谈一谈咱们心中最好的美学教育。

图｜柏文

什么是美育？

什么是美育？

蔡元培是提出国际美育第一人，

“以美育替代宗教说。”

美学一词，源于希腊语，

意为理性学、感觉学。

它是一种“感觉”，美是要花时刻去感触，

“春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪”。

而育，是翻开。

翻开咱们的眼睛、耳朵、双手，

去触摸，去看见，去闻，去听，

育养对日子的风情。

几千年前，孔子曾说“兴于诗，立于礼，成于乐”，

审美教育能够培养一个人完好的品格。

蔡元培亦言：“美育是最重要、最根底的人生观教育。”

图｜柏文

他们是国际最好的美育教师

蔡元培：美育，在于熏陶人之性格

一百年的北大讲堂，

蔡元培身穿长褂，

执书本扶眼镜，

向座下学子一连发出了几个问题：

“房子能够遮风避雨就好了，

为什么还要大费人工描写彩绘？”

“茶碗器皿能用就好了，

为什么还要糟蹋金钱烧各种图画？”

“言语能够表达意思就好了，

为什么还要有谱上曲调的诗篇？”

图｜柏文

学子万籁俱寂，蔡元培说道：

“美的效果，是逾越乎使用的规模的。”

感触美，要怀揣无功用的想法，

才干从中陶养出有广博的心里，

走向完好的品格。

那时，蔡元培亲身教授的《美学》课程，

不讲美术教育，也不教艺术的技法，

而是培养爱好，陶养爱情。

诚如他在文章里说的：“朴实之美育，所以陶养吾人之爱情。”

图｜柏文

李叔同：以乐育人，以美救世

李叔同是蔡元培的学生，

早年间李叔同在日本留学，

看到中日文艺距离之后，

深感“唯有美能救世”，

他想经过文艺来净化培养新一代的年轻人。

首要进行的是以乐育人，

他给诗词谱上了曲调，

为孩子创造了许多妇孺皆知的书院歌，

“长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，落日山外山。

天之涯，地之角，知交半凋谢。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”

古典高雅，潇洒空灵，

丰满意境的音乐，

是那个年代的美育。

书院歌是孩子最早触摸的美。

美如一朵花，少时种下了，

春雨润物，耳濡目染，

长大后终究会绽放。

就如李叔同讲那句：“记忆犹新，必有回响。”

美，也如此。

图｜柏文

丰子恺：童真为至美

丰子恺的美育理念里，

童心、天真为至上。

教育，便是让他天然成长。

所以丰子恺绝不求孩子行为举动好像大人。

曾有一次，女儿阿宝拿自己的鞋子给凳子腿套上，

只穿袜子在地上，

然后满意地说“阿宝两只脚，凳子四只脚”。

但是大人们却以“弄脏了袜子！”为由，破坏了这个创造，

关于儿童来说，这样的爸爸妈妈既煞风景又粗野。

但丰子恺把这一幕画了下来，画成了漫画。

他说：“儿童有天地间最健全的心眼，

能看见国际的真相与另一面。”

美育没有那么多杂乱的理论，

只不过是在日子拼尽全力之时，

留存一份可贵的童真。

图｜柏文

叶嘉莹：诗，让心灵不死

叶嘉莹中年流浪，晚年丧女，终身颠沛。

晚年的她，再苦也要体面地站在讲台上。

年近百岁，腰腿有毛病，她依旧要站着讲课。

因为她觉得这是对诗词的尊重。

先生从诗词中来，淬炼出坚毅的气质。

她说：“我没想过要成为了不得的学者，

只想把诗词讲给年轻人，让他们进入诗词的生命中去。”

美育不止是理念，还有以身作则。

学生学到的，还有诗词对她的注解：“诗，让心灵不死。”

图｜柏文

蒋勋：美的功课，是衣食住行

在台湾的东海大学，

蒋勋也用相似的办法带学生做感官研讨。

他在上课时，

窗外开了满满当当的花。

学生们的眼睛全被招引过去了，

都无心听课。

蒋勋想了想，“要讲美，

我一切的言语加起来其实也比不上一朵花。”

所以，他带着学生们去到花树下，

一起看花、上课、谈美，颇像孔门的“坐而论道”。

不仅如此，

后来他还让学生蒙上眼睛，

凭嗅觉分辩菜市上的鱼摊、肉摊、蔬菜摊……

蒋勋说：

“咱们谈美与日子的时分，

比较期望回到最简略的四件工作：

食、衣、住、行。

跟咱们日子产生最大的联系，

它每一天都是美的功课。”

图｜柏文

咱们等待的国际美育

谈到美学教育时，咱们常常心有疑问：

这是不是一个美学教育缺席的年代？

国际是不是只要美，没有育？

但回忆往昔，有这么多先贤师长们在尽力，将美学之光点亮。

再立于当下，

咱们曾被林怀民先生和他的云门舞集感动，

他说“国际人编舞，跳给国际人看”。

咱们曾被黄永松先生和他的《汉声》鼓动，

他们用五十年的时刻记载国际民艺之美。

咱们惊叹于吕敬人先生和他的书本规划，

那些“国际最美书本”里的国际滋味，浸透温度。

有些问题，唯有时刻才干有答案。

有些工作，答案就在咱们每个人身上。

感谢看到这篇文章的你，

若今后你在下班路上看到落日明月，

期望不再仅仅当成收工的信号，或视若无睹，

而是感触其颜色的流变，意境的惊醒。

或像诗人一般看见美的逝去，

故而眷恋“落日无限好”“明月何时有”。

我们人人都能有此感触，

我信任，国际美育不会停滞不前。

图｜柏文